BMVR préprod

L' Afrique ne se convertit pas à l'Islam radi...

Article | Pérouse De Montclos, Marc-Antoine | 2013

L'émergence de groupes terroristes se revendiquant de l'islam fondamentaliste ne traduit pas la radicalisation des musulmans de l'Afrique subsaharienne.

Des limites de l'économie dans la compréhensi...

Article | Pérouse De Montclos, Marc-Antoine | 2013

Une analyse strictement économique des conflits dans les pays en développement présente deux principaux défauts. Dabord, elle occulte la dimension politique et symbolique de tensions qui ont aussi trait à la qualité des institutio...

La Fin du communisme n'est pas la victoire du...

Article | Pérouse De Montclos, Marc-Antoine | 2014

Le "Djihad" sahélien à l'épreuve de l'Histoir...

Article | Pérouse De Montclos, Marc-Antoine | 2017

Le djihadisme au Sahel est-il simplement un "produit d'importation", étranger à l'islam africain? L'histoire de la région invite à nuancer cette représentation. Le développement d'Etats laïcs après l'Indépendance a tendu à occulte...

Calais, question française, réponses européen...

Article | Vignon, Jérôme | 2017

La question migratoire, symbolisée par l'histoire du campement de Calais, reste très sensible. Comment accueillir les réfugiés de manière humaine? Comment tenir l'équilibre entre hospitalité et fermeté? Cela ne peut se faire qu'au...

Carnets Aléatoires. L'Evangile selon Columbo ...

Article | Damour, Franck | 2017

Suite à la lecture passionnante d'un essai remarquable intitulé "Le roman policier" par le philosophe Siegfried Kracauer, Franck Damour décrypte la figure de l'emblématique inspecteur Columbo.

L' Avenir de la fonction publique / Michel Ba...

Article | Badré, Michel | 2017

La fonction publique est l'objet de débats souvent "clivants". Un avis du Conseil économique, social et environnemental (CESE), adopté à la quasi-unanimité, indique qu'il peut en être autrement.

"Eros" et le féminin dans la tradition chréti...

Article | Euvé, François | 2017

Si l'amour est présenté comme une bonne nouvelle dans la tradition chrétienne, il apparaît souvent cadenassé et intérieurement clivé entre l'"eros" et l'"agapè". Comment expliquer cette tension et ce déséquilibre quand il se tradu...