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"Chez nous, le sang règne !" : L'apprentissage religieux dans le culte Xangô de Recife / Arnaud Halloy
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La quête de l'Afrique apparaît comme une constante depuis la formation des premières grandes maisons de candomblé, les religions d'origine africaine au Brésil, à la fin du XIXe siècle. Assimilé à un retour aux sources de nature "mystique" par ses leaders religieux,ce mouvement est également de nature politique dans la mesure où il contribue à la construction d'un discours - non sans l'aide des anthropologues - menant à la hiérarchisation de modèles de la "tradition" fondés sur la proximité présumée avec les "racines" africaines. Je m'efforcerai de nuancer cette analyse en montrant que l'élaboration d'un savoir dit traditionnel dans le culte Xangô de Recife passe avant tout par la valorisation d'un savoir-faire rituel qui trouve sa légitimité dans ses propres conditions de transmission. En d'autres termes, perpétuer ou inventer une tradition consiste d'abord à apprendre à transmettre traditionnellement. Cet article cherche à décrire les propriétés de ce "transmettre" traditionnel à partir d'une analyse du discours des membres du culte sur la "tradition" ainsi que des pratiques qui l'actualisent.
Voir le numéro de la revue «Terrain, 55, 01/09/2010»
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